漳州那邊的“小鼓浪嶼”

      點擊數:6399 更新時間:2017-07-19 13:36:55 來源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-返回
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      大船行到七洲洋一身來到大海邊娘子在家我出洋心頭壓石板十指尖尖捧一杯番邦水路真難走
      我君在外頭日夜來想君肝腸寸斷夫妻何時得團圓父母主意嫁番客
      過番 番客講來滿腹心酸歸去 歸去 不如歸去到批銀報佳音歡喜船入港親像月缺再團圓番客返來真風光大樓托著天無數番客歌低吟著 傳唱著
      唱出番客有只歌番邦趁食無投活為著生活才出外離父母 離某囝三年五年返一擺做牛做馬受拖磨想著某囝一大拖勤儉用 不敢亂使花

      頂著攝氏三十多度高溫的烈陽,跟著漳州朋友在龍海角美走村串巷,一處水塘、石橋、祠堂、戲臺、馬背式閩南古建筑與番仔樓穿插其中的村落,映入眼簾。在祠堂旁,"楊氏家廟"、"楊厝戲臺"向來客說明著這是"楊厝"。那番仔樓,吸引注意了。隨著近日熱議的"鼓浪嶼申遺成功"氛圍,朋友圈里熱烈討論著、歡欣著,微友"飛fly"說的這句話引起共鳴:"鼓浪嶼讓人驕傲的不僅是建筑物,還有人。有日本殖民時代不肯拿日本國籍而東歸的臺灣同胞,有勵志報國的大陸人,有心系故土的華僑們,還有熱愛音樂藝術的民眾。"
      雖然有觀點認為,"鼓浪嶼"呈現出帝國主義列強在舊中國的殖民劣跡。然從另一角度,亦可以這么說,"鼓浪嶼"已被視為移居外國之華僑,以及跨海東去寶島的臺胞,他們德被鄉梓、福蔭祖國的愛國象征。
      更進一步言,"鼓浪嶼"這三個字勿寧視為囯人、尤其是閩南人拚搏精神的突顯,也含隱著多元文化匯融的意涵;既反映了外來文化對本土文化的影響,也顯示出閩南傳統文化的開放性與包容性。
      當拿起相機對著楊厝"餘慶園"按下快門之際,腦海中,頓時出現"鼓浪嶼"的形象。這兒,可以視為"漳州的鼓浪嶼"嗎? 巧的是,后來聽聞,村民們就以"漳州小鼓浪嶼"來形容自己的鄉里。

      (拓片由江煥明供圖)

      閩南建筑群中常見的"洋樓",俗稱"番仔樓";其建筑"洋為中用",采取"中西合璧"的民居建筑形式。特點既保持以土木石磚為主要建筑材料,又增添鋼筋、水泥、有色玻璃、金屬材料、馬賽克、釉面磚、木刻、石雕、泥塑等建筑裝飾品,亦有西方或東南亞的花紋、圖案等裝飾方法,兼容采用。
      番仔樓的門窗寬敞,注意通風與采光;多采用層樓建筑形式,取代了合院式的單層建筑形式;立面多采用券廊式;樓前屋后多有一些花草的園地。這種民居建筑形式堅固美觀,大方實用,兼具中國傳統與西方形式,而形成獨具特色的閩南僑鄉民居建筑形式。

      (路過角美玉江村洲頭社陳氏"鳳梧樓",亦為番仔樓建筑。巧遇百歲老奶奶,她笑臉盈人親切地招呼進門奉茶。)

      提到番仔樓,角美一帶"番影"處處,較知名的還有天一總局與東美曾氏番仔樓等等,曾經慕名造訪。
      2013年,曾帶著閩南師大同學前往流傳村考察天一總局。走進村內一條不起眼的小路,仿巴洛克券廓式小樓出現在盡頭,建筑物外表早已抹上一層濃濃的歲月痕跡。
      邁進宅內,另具閩南風格的傳統民居構件矗立在旁。在這樣中西合璧式的建筑群里,充滿了歷史感。建物背后的故事讓訪客了解到,該處當年曾經是閩南人對外關系的聯絡站,是早期開啟與國際接軌之據點。
      據記載,清末時期,旅菲閩籍華僑郭有品從"水客"做起,為旅菲華僑遞送僑批回國。后來,郭有品因誠信佳的口碑,漸漸受到更多華僑的信任,遂于1880年在家鄉流傳村創辦"天一批郊",成為中國較早大規模專營東南亞信匯、票匯、電匯的民間銀信局。
      在中國郵政發展史上,"天一批郊"的成立,比清光緒二十二年(1896年)成立的大清中華郵政局還早了十六年。1897年"天一批郊"向廈門大清郵政總局注冊,改名為"郭有品天一匯兌銀信局"。若從現代眼光看,堪稱閩南最早的近代形式跨國企業集團。

      常聽漳州的朋友提起東美村"番仔樓",2017元旦,走起。才靠近番仔樓門口,于現代建筑群中顯得很不一樣、那棟當年作為禮堂的小樓,吸引了目光。堂前匾上"禮堂"兩字,還是當年福建省主席陳儀的題字。

      最為人稱道的曾家番仔樓,伴隨著東美村走過歲月。據介紹,墩上社的番仔樓始建于1903年,為曾家古厝;建厝的主人是19世紀中葉靠賣田螺度日的少年曾振源。當年被稱為"田螺源"的主人,搭上前往新加坡的輪船,展開在南洋的移民生涯。

      事業有成后的曾振源、曾福全父子回到家鄉建一座莊園,即曾氏番仔樓。歷時14年建成的番仔樓,單修造工錢就耗費白銀20多萬兩。

      蔚藍天空下,暖陽照映在樓宇間,滄桑歲月並不減當年的優雅。南洋羅馬券廊式的番仔樓,不僅寫下古厝主人的傳奇故事,更見證了閩南先民闖蕩南洋的打拚史話,也為漳州海外交流歷史寫下重要的一頁。

      (曾氏家族后人拿出老照片,向訪客說明番仔樓的今昔。)

      作者簡介:施沛琳,筆名孟孟,臺灣臺南人,廈門大學歷史學博士,現任閩南師范大學閩南文化研究院教授。曾任臺灣《聯合報》記者。

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      【責任編輯:csw8923

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