驗證你是不是“假廈門人”的時刻來了!這10種習俗,懂5個以上才算正港老廈門!

      點擊數:8368 更新時間:2017-04-19 15:17:55 來源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-返回
      驗證你是不是“假廈門人”的時刻來了!這10種習俗,懂5個以上才算正港老廈門!                                                                
      廈門是一座著名的國際港口風景旅游城市
      我們可以在廈門感受風的溫柔,欣賞海的平靜
      可以感受他作為現代都市的無窮魅力
      然而,他最最獨特的地方
      其實是那些漸行漸遠漸被忘卻的民俗風情
      這10種廈門獨有的傳統習俗,你見過幾種?
      據說懂5個以上,才敢稱自己是老廈門哦!

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      廈門婚俗

      過去廈門成年男女結婚,以往禮節甚繁,現已大為簡化。一般廈門人仍照舊俗選擇一個好日子,由雙方長輩主辦婚事。好日子的前一天,女方將“嫁妝”送達男方,布置好洞房;佳期當天凌晨,新郎到新娘家迎娶,晚上再設宴請客。席散以后,賓客朋友不論輩份大小,都可前往“鬧洞房”。

      結婚之后的第三天,新郎要陪同新娘回娘家,娘家則備酒筵接待,女方親友應邀作陪,以示慶賀。不過,現在越來越多的青年男女結婚已不按這一套,旅游結婚或新婚舞會開始成為流行。

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      生日壽辰

      廈門人做生日以少年16歲和老人50歲、60歲大壽為重。少年男女,年滿16歲,被看作長大成人。族人親戚要送活雞、線面、衣料等禮物去慶賀。當事人父母則設筵回禮。

      老人壽辰,尢其父親60花甲、母親50壽辰,已成家的兒女要備好豬腿、壽面、美酒、雞蛋等四色禮物奉獻父母,以報答養育之恩。有的人家還會設筵款待親友。

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      生兒育女

      在廈門,兒女出生滿三日,叫“三朝”,夫家要備好“油飯”派人送到娘家報喜。據說,油飯要送媒人,送鄰里,送"做月內"時有送禮祝賀的親友,尤其要送娘家。

      送娘家的油飯不只一份,還要備辦外家轉贈其親戚的份額,因此要用大食盒一盤盤擺著,成盒成盒地抬往娘家。娘家會回之豐厚的禮品相賀。滿一個月,再以“油飯”分送親友和鄰居,稱為“彌月”。

      隨后4個月、周歲,也要熱鬧一番。據魚塘網友介紹,在廈門,寶寶滿4個月的“”四月日”,習俗也很隆重而且有意思。

      寶寶四月日,早早的我媽咪就開始給寶寶準備各種東西,不過最有趣味的是他們說要給寶寶掛餅收口水…

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      收涎顧名思義就是收口水的意思,寶寶開始長牙的時候常常會一直流口水,弄得衣服前襟都濕濕,而收涎就是幫寶寶解決流口水的毛病,祝愿寶寶快快長大成人~

      按照習俗,收涎的時候,用紅繩或黑繩將十二或是二十四塊酥餅串成一串掛在寶寶脖子上,由媽媽抱著寶寶到親友家走動,見到長輩,媽媽會說“食餅串,要收涎。”

      并請長輩吃掛在寶寶脖子上的酥餅,長輩會剝開酥餅,在寶寶嘴邊抹一下,意寓擦掉口水,同時會對著寶寶說一些吉祥話,如:“收涎收干干,給你老母后胎生男葩;收涎收離離,給你明年招小弟”,(就是把口水收拾干凈,明年又有弟弟出現)。其實,“收涎”就是借由眾人的祝福,祈求嬰兒能不再流口水,能平安順利長大,也祈求喜家能來年再添丁,達到多子多孫多福氣的愿望。

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      廈門的傳統節慶

      廈門和各地一樣,有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、冬至節。而端午節跟中秋節,廈門習俗則更有獨特的韻味。

      端午節

      端午節在農歷五月初五日,廈門人稱為“五月節”。

      以往每逢端午節,家家戶戶門口都要插艾蒲,家中灑雄黃酒,給小孩佩帶香袋,用以驅邪,現已少見。但人們還習慣在這一天翻曬衣物,家中進行清掃,并保留吃粽子和賽龍舟的習俗。

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      集美學村的龍舟池和市區筼筜湖是廈門組織龍舟競賽的場所。競賽時這里金鼓齊鳴,人聲鼎沸,別有一番風情。

      中秋博餅

      中秋博餅是廈門一個獨特的節日活動。每年中秋,廈門就充滿著非常濃厚的節日氣氛。很多人不了解廈門中秋博餅的來歷,據介紹,中秋博餅來源是這樣的:

      鄭成功屯兵廈門時,為排解戰士中秋佳節思鄉之苦,發明了一種博餅游戲,稱中秋會餅。中秋會餅每會63塊餅,取民間流傳的賭具骰子6個,以一秀、二舉、三紅、四進、對堂、狀元為不同等第,依次為序讓參加者投擲玩耍。

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      中秋博餅活潑有趣,雅俗共賞,鄭成功批準從農歷八月十三至十八日,前后六夜,軍中按單雙日輪流賞月博餅。


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      中秋會餅博狀元的習俗流傳至今,三百多年來在廈門代代相傳,成為有趣的一種民俗活動。博餅活動傾注了人們期待美好生活的愿望,人們博得盡興,玩得開心。

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      獨特的送王船

      送王船也稱燒王船、祭王船、貢王等,是一種消災祈安的祭典,是王爺信仰中最具代表性的科儀,是閩南人對海洋的敬畏和感恩,閩臺海洋文化的表征之一。

      送王船是第三批國家級非物質文化遺產,是福建省廈門市古老的漢族民俗活動,最早可追溯到明初。廈門“送王船”以同安西柯鎮呂厝村、海滄鐘山村、湖里鐘宅村3個地方的規模較大;在海滄說到規模大小石塘規模最大。

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      這一習俗一般3到4年舉行一次,通過擲筊確定在固定農歷月份中的某一天舉行。送王船習俗寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。

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      廈門祭祀風俗

      廈門隆重而又受人注目的民俗祭祀,要數拜菩薩為最。

      每逢陰歷二月十九、六月十九、九月十九“菩薩”生日時,人們便提著水果、供品去寺廟祭祀,燃燒冥紙,燃點香燭;陰歷初二、十六則為生意人的祭拜之日,這種自古以來的祭祀風俗延續至今,依然是眾多信奉者祈求平安、討個吉利的傳統方式。

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      正月初九拜天公是一大重要習俗。傳統的老廈門人,在這天,會使用俗世儀式來慶祝玉皇的誕辰,城郊從零時起鞭炮焰火徹夜放個不停,這一天的熱鬧程度不亞于除夕。這一天除了感恩外,也祈求天公在新的一年賜福給全家人。

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      廈門的民間曲藝

      做為一個老廈門,從小跟著爺爺奶奶看歌仔戲的記憶猶在昨日。

      廈門的民間曲藝,流傳非常廣泛,歷史悠久,題材廣泛。有描寫日常生活,傾訴男女愛情的,有再現勞動場景,傳播知識趣聞的,但基本上沒有文字記載。

      近幾十年來,曲藝工作者創作了大量作品。廈門民間流傳的曲藝種類很多,主要有南曲、歌仔戲、高甲戲、梨園戲和答嘴鼓等。

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      答嘴鼓可以說是廈門一大特色習俗,它流行于福建省廈門市及閩南其他地區和臺灣省,是一種喜劇性的傳統說唱藝術。答嘴鼓也叫做觸嘴古、拍嘴鼓或答嘴歌,在閩南方言中,“嘴鼓”也作“腮”、“嘴巴”解,答嘴鼓也可解釋為??孔彀蛯Υ?,以語言風趣取勝,內容不一定都是“古”(故事)。

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      廈門的民間禮節禁忌

      不同的地方會有不同的行為禁忌,在廈門,這些事兒不要做哦:

      △用中指指人,會被看作是很不禮貌的行為。
      △用掃帚打人,挨打者被認為受到最大的侮辱。
      △客人在座是掃地,被人認為是逐客,有失禮儀。
      △婚慶筵席上,客人不慎打破碗碟湯匙等餐具最為犯忌,被視為不吉祥的征兆。
      △與親友進餐時,筷子不要插在飯上,因祭祀時往往在飯上插香。這是對人的不敬。
      △招待客人時,最忌諱擺六盤菜,因為依清朝舊例,死囚臨刑前才食以六盤菜肴。
      △在嬰兒面前不要談猴,認為談猴會招致嬰兒多病難養;也不要夸嬰兒肥胖,要說“好看”、“好養”。

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      廈門人崇尚的顏色

      對中國人而言紅色代表著喜慶,廈門人也一樣以紅色象征幸福、吉祥。

      長期生活在廈門的朋友都會知道,我們的門聯、請帖都用紅紙;過去,送給別人的禮品也要在包裝紙上放張紅紙條;迎娶的車輛,要掛紅彩帶;另外,喜幛、壽屏要用紅綢緞制作。

      辦喪事的人家,和他人共住一座樓房的,還要在大門口掛塊紅布。而對于老廈門人而言,黑、白、藍等色調,是被視作端重、衰思的象征。

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