海滄青礁村萬應(yīng)廟-邯鄲爺(寒單爺)
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臺灣的五福宮是臺灣地區(qū)供奉邯鄲爺?shù)摹伴_臺首廟”，有三百多年的歷史，根據(jù)歷代相傳，只知道臺灣邯鄲爺?shù)拿袼仔叛鰜碜蚤}南，臺灣民俗文化專家也一直在尋找臺灣邯鄲爺信俗文化的來源。事有湊巧，近年隨著海滄萬應(yīng)廟炮炸邯鄲爺民俗活動的再現(xiàn)和去年廈門青礁萬應(yīng)廟邯鄲爺“赴臺會親”，臺灣邯鄲爺源自何方的謎底終于被揭開。原來，青礁顏氏是山東著名賢人顏回的后裔，山東早有“寒單爺”的民間信仰，顏氏先民宋代播遷廈門時，從山東把“寒單爺”的信仰帶到了閩南，后來由閩南傳到了臺灣，兩岸“寒單爺”可謂同出一源。而青礁萬應(yīng)廟邯鄲爺傳承脈絡(luò)清晰，歷史久遠(yuǎn)，已被認(rèn)定是海峽兩岸最古老的邯鄲爺。
寒單爺，姓趙名公明，稱“趙公元帥”，是道教奉祀的財神。又名趙玄壇，秦代得道于終南山。謂張陵修煉仙丹，奏請守護(hù)神，玉皇遣之，授“正一玄壇元帥”，據(jù)說能驅(qū)雷役電，除瘟禳災(zāi)，買賣求財，使之宜利。其像黑面濃須，頭戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭，身跨黑虎，故又稱“黑虎玄壇”。封神榜上的玄壇爺趙公明，商代魯國人，稱“峨眉山羅浮洞主”。周武王伐紂時，他協(xié)助聞太師抵抗武王軍隊，為姜子牙設(shè)計所殺，后封其為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，俗稱武財神。
青礁萬應(yīng)廟的寒單爺置于神龕里，黑臉濃須，右手執(zhí)打神鞭，左手捧天風(fēng)印，袴下為黑金虎。橫匾書“玄壇元帥”四字，楹聯(lián)為“手執(zhí)金鞭常進(jìn)寶，身騎黑虎廣招財”，是青礁村的鎮(zhèn)村之寶。寒單，又有寒單、韓丹、邯鄲等多種名字，究其原因，乃是在遷徙過程中人們口傳造成的，寒丹的閩南語諧音與“玄壇”頗為相似，故名。“文革”破四舊狂潮中，一村民將寒單爺神像搶回家中珍藏，待到撥亂反正時日，他將這尊千年神像奉出，安放在萬應(yīng)廟神龕的原位上。
萬應(yīng)廟為兩落“連宮建”形制，就是兩落之間不設(shè)天井是相連接的，約50平方米。前落是敞開式前庭，約
16平方米，三面通透，石接柱，方形馬鞍脊。前庭楹聯(lián)為：“寶炬輝煌長照北闕，威靈赫濯永鎮(zhèn)焦江”。廟門上方匾額書“萬應(yīng)廟”三字，款識為乾隆庚戌（1790年），廟前為土埕，600多平方米，可容千人活動。幾十年前，埕前為庵前河，再是九龍江出海口，望過去汪洋一片，廟就建在海邊上，目的是保佑顏氏子孫出海打漁能平安滿載而歸。自明代的顏思齊遠(yuǎn)走日本而后定居開發(fā)臺灣以后，青礁的顏氏子孫和周邊村莊的村民相繼遷徙臺灣，同時也帶去了保護(hù)神寒單爺。如今，臺東玄武堂的寒單爺，也是右手持打
神鞭，左手棒天風(fēng)印，座騎黑虎。不同的是黑臉換成了綠白紅三色的太陽臉譜，胡須稍遜于青礁萬應(yīng)廟神父的濃密。臺灣供奉寒單爺?shù)倪€有：花蓮的行德宮、玉里的金闕堂、臺東恒春分堂、苗栗、竹南中港等地。
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