自我認(rèn)識(shí)在工作、生活、情感與精神層面的應(yīng)用
活動(dòng)主題：自我認(rèn)識(shí)在工作、生活、情感與精神層面的應(yīng)用活動(dòng)時(shí)間：04月16日周六19:00-21:0004月30日周六19:00-21:0005月14日周六19:00-21:0005月28日周六19:00-21:00<licla="show-more"_disibledevent="
活動(dòng)地點(diǎn)：廈門思明區(qū)新嘉園
活動(dòng)類型：其他
活動(dòng)內(nèi)容：
東西方主流文化對(duì)于“自我認(rèn)識(shí)”的重視是由來已久的。 在古希臘德爾斐的一座古神廟前，巍然矗立的一塊石碑上鐫刻著一句象征最高智慧的阿波羅神諭：“認(rèn)識(shí)你自己”。這句簡(jiǎn)單的名言表達(dá)了非常豐富、深邃的內(nèi)涵。 而在東方，對(duì)“自我認(rèn)識(shí)”的理解最為深刻、精細(xì)、廣博與久遠(yuǎn)者，則非佛法莫屬，釋迦牟尼的自我覺悟自今還為現(xiàn)代人的心理健康與價(jià)值感源源不斷的做出不可估量的貢獻(xiàn)。
但“自我認(rèn)識(shí)”在大多數(shù)人的眼中，似乎普遍存在著虛無縹緲的、與自己無關(guān)的、不現(xiàn)實(shí)的、無用的、難以操作等種種印象，距離感十分強(qiáng)烈。
以我個(gè)人的經(jīng)歷來說，以上印象絕對(duì)是個(gè)誤會(huì)。絕大多數(shù)的痛苦，都是來源于自我不清楚的那部分，而絕大數(shù)的幸福，則來源于自己清楚已知的那部分。不然你試著回想你目前所有的不快樂之處，無不體現(xiàn)著你對(duì)“它”的一知半解或根本不了解。而你清楚的部分，則極少對(duì)你造成痛苦，比如你知道手放在火中的后果，除非不可抗的因素，你很少會(huì)遭遇被火燒傷的痛苦。
就目前的物欲社會(huì)來看，心理災(zāi)難是極其普遍的。焦慮、恐懼、各種的壓力與自我傷害層出不窮、如影隨形。可怕的是，人們習(xí)以為常或者毫不知覺者為數(shù)甚多，這在我一個(gè)心理咨詢師看來是很奇怪的，就像是身體出了各種毛病，但那個(gè)人就是不知道自己處在什么狀況，還時(shí)不時(shí)在傷口上撒鹽，一邊承受痛苦，一邊繼續(xù)自我傷害著，真是令人感慨的畫面。
故而，本人在此發(fā)起此項(xiàng)“自我認(rèn)識(shí)”的活動(dòng)，意在于能使感興趣之人對(duì)它能有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，甚至于能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的“操作”，能跟“自我認(rèn)識(shí)”有一個(gè)較好的“互動(dòng)”與“交流”。這對(duì)于心理健康來說，是非常有意義的，且是最有價(jià)值的。
值得特別說明的是，本人在此項(xiàng)活動(dòng)中，并不扮演為人師的角色，原因如下：
1、“自我認(rèn)識(shí)”需要強(qiáng)烈的自主意識(shí)，你必須是“自我認(rèn)識(shí)”中的主人，任何形式依賴最終都將導(dǎo)致阻礙；
2、“自我認(rèn)識(shí)”是鮮活的，我的經(jīng)驗(yàn)不代表你的經(jīng)驗(yàn)，人類的心智是極其復(fù)雜的，也沒有老師可以真的教你什么；
3、我在這項(xiàng)活動(dòng)中，主要扮演組織和照明的角色。組織者好理解，怎么理解“照明”呢？簡(jiǎn)單來說，便是我會(huì)同你一起去探索你的問題，我只會(huì)細(xì)化或者指出問題，但不會(huì)提供答案。當(dāng)問題清晰了，一般你個(gè)人就有答案了；
4、“自我認(rèn)識(shí)”就像是一場(chǎng)旅行，每個(gè)人路上的風(fēng)景各異，但我作為提前上路的人來說，能提供的無非就是路上一般要注意的事項(xiàng)與建議，但這些建議是否有用，又必須是個(gè)人才能去給出答案的；
5、最重要的一點(diǎn)是，自我認(rèn)識(shí)是沒有盡頭的，當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候，我并非都是處在“輸出”的狀態(tài)，同時(shí)也處在“探尋”的狀態(tài)，這種成長(zhǎng)是共同的。
最后，本活動(dòng)是非商業(yè)的，如有費(fèi)用，則為場(chǎng)地或飲料等公共費(fèi)用。
每隔一周的周六晚19點(diǎn)開始，場(chǎng)地另行通知。
有興趣者，可加我微信：zhangjunchao3725
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