早睡早起,最好的修行,最美的福報!

      點擊數:2776 更新時間:2016-08-28 04:44:23 來源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-返回
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      早睡早起,最好的修行,最美的福報!

      ▌早睡早起,道家的修行

      道是宇宙的根本。道家修行,道家養生,最關鍵的是天人合一。老子講「人法地,地法天,天法道,道法自然」。養生能懂得順其自然,也就真正開始接近了天地萬物,才能夠做到天人合一。

      簡單的說,就是「跟著太陽走」,因為萬物都是順乎太陽的。太陽是熱的,發光的,明亮的,溫暖的,運動的。就好比中醫里講的人體的陽氣,太陽就是萬物的陽氣。只有我們順從太陽的時間,人體的陽氣才能充盈。人體的陽氣充盈了也就自然健康長壽了。

      道家的修煉,就是要煉成「純陽」之體。對于普通人,不要求「純陽」,只要陽氣充盈,盡享天年是沒有問題的。而如何讓自身的陽氣充盈,則來源于大宇宙中的這個大火球:太陽。

      古人云:「善養生者,上養神智,中養形態,下養筋骨。」也就是說,真正的養生,不單單養身,更要滋養我們的心神,榮養我們的心智,涵養我們的生命,是要性命雙修,身心俱康。

      而現在的人們,整日想的是名利,整日做的是競爭,家庭、社會等諸多的繁雜瑣事,影響著人們的心神。神不能聚,健康也就付諸東流了。順則昌,逆則亡。每日早睡早起,就是順。每日夜里不睡,早晨不起,就是逆。

      「日落而息,日出而作」,這本來就是一種自然的形態,自然的事情,才更接近真理。因此,我們應該養成良好的睡眠習慣,早睡早起,身體才會更加健康,精力也會更加充沛。

      道家和中醫都認為人體有強大的自我修復和調整能力,這是道家修煉和中醫康復的重要依據。但是,這種機制屬于「先天」,它只有在后天意識完全放棄的時候才會發揮作用。

      「致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀其復。夫物蕓蕓,各復歸其根,歸根曰靜,靜曰復命,復命曰常。」說的就是這個道理。睡眠,尤其是深度睡眠,人體的另一套機能才能發揮作用。

      道家傳統觀點認為,晚上 7 點到 11 點為戌亥二時,這兩個時辰是人體內部陰陽二氣的交媾時間。這個時候早睡,體內陰陽二氣才能交合,心火下降,腎水升騰,默會中宮,陰陽相交,化生萬物,產生體內的能量物質:陽炁(qì)。

      產育陽炁的時間為子時,也就是夜里 11 點到凌晨 1 點。剛剛產出的陽炁如黃芽,必須小心呵護,勿使受到傷害。

      子時開始生出一陽之炁,至丑時(凌晨 1 點到 3 點)生出二陽之炁,又至寅時(凌晨 3 點到 5 點)生出三陽之炁。此時陰陽二氣恰好平衡,成為「地天泰」之象,稱為「三陽開泰」。


      而卯時,早上 5 點到 7 點,陽氣很盛,正好起床做功,采取新生之陽炁,為我所用。這個時候起來散步,或做其他運動,可將此新生之炁,充實于周身,強身健體。這就是早睡早起的好處,以天然炁機壽養自身。?

      如果不知早睡,不知早起,體內陰陽不能相合,不能產生人體需要的能量(陽炁/氣血),必然消耗原有的積累,等老本吃光了,人也就差不多了。從生活中也可以看到,經常開夜車、過夜生活的人,長期下來,面色晦暗,膚發無光。

      很多人,寧愿吃補品,不愿意讓體內的能量自由生長;寧愿花錢吃危險的排毒品,卻不給身體留出排毒的時間。人是宇宙的精靈,人體的生物節律和宇宙的大環境應該相適應。

      還有人以為只要晚睡晚起形成了固定的「生物鐘」,并不影響健康,卻不知道那只是調整了睡眠時間,并沒有調整自身與大環境相適應的生命節律,可悲啊!

      早睡早起,最好的修行,最美的福報!

      ▌早睡早起,儒家的修行

      《漢書·賈誼傳》:「少年若天性,習慣成自然。」養成早睡早起的作息習慣,對于儒家的要求,做人做學問要勤勉,是必須的,若是能在小時候養成習慣,就會成為自然而然的事,終生受益。

      要早起,必然得早睡,若是孩子睡覺晚,玩鬧或者做作業到深夜,不但讓孩子厭學,還損害健康。

      早睡早起的好處,還在于能讓孩子珍惜時間,不用等到晚上有時間再學,因為學習在白天就早早結束了,無法拖延,如此以來,自然不會養成拖沓習慣,不會耽于玩樂。

      小孩子盡管幼稚,但是因為虛心,因為清揚,所以孩童時的光陰確實貴重,而孩童心目中的世界其實很遼闊。

      早起乃修身之事,而所謂修身也不過是修得孩子那朝陽初起般的新鮮與活氣。

      孩童起初上學,年幼之時,生命有種柔和,有份靜氣,更時時刻刻,有個「興」字。孩童時朝陽初起般的清揚之氣,其生命昂揚的狀態就是孔子所說的「興于詩」的那個「興」字。

      孔子言必稱「禮樂」。而「樂」正通于「興」。可惜,盡管孔子當年教人,特別標舉了這字,但后來他的徒子徒孫,尤其宋儒之后,卻始終學不來這「興」字。正因無這個「興」字,所以,中國文化在宋以后,開始有了暮氣。?

      這個「興」字是興起,是早起,是一個行為,而對人內心的影響是什么?

      老祖宗留了一部《易經》給我們,《易經》有六十四卦,第一卦叫乾卦,表天德。乾卦表的精神,在《易經》里面講,「天行健,君子以自強不息」。

      這個「健」就是剛健,意思是積極、主動、振奮,也就是「興」的精神。人一早起就懂得振作,懂得自立自強,懂得珍惜光陰,不蹉跎光陰,這個心性上就開始變化了,也懂得突破懶惰的慣性。

      孩子養成早睡早起這個好習慣,終身不改變;他立了這個志向,終身不改變,就是自強不息。

      早睡早起不但有益于修身,而且對于「孝道」和「齊家」意義重大,可以樹立良好家風,影響惠及子孫。

      《孝經》:「父母唯其疾是憂。」假如一個人不早起,他睡得很晚,隔天又晚起,他身體就搞壞了,身心都受損。所以按照《黃帝內經》提出的起居有常、四氣調神來養身,保全自己的身體,不糟蹋自己的身體,不讓身體生病,不讓白發人傷心欲絕地送黑發人,就是孝,這就是古人所說的養身即孝親。

      古人無不早起,官員更不得睡懶覺,要五更去上朝。俗話說:「早起三光,遲起三慌」。《增廣賢文》說「先到為君,后到為臣。莫道君行早,更有早行人」。

      《朱子家訓》:「黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一家之計在于和,一生之計在于勤,一年之計在于春,一日之計在于寅。」這里的「黎明」不是現在說的天亮,而是寅時,指現在的凌晨 3 點到 5 點。

      一個人睡得很晚,起得自然也晚,精神會非常頹靡、懶散,對家庭影響也很大。所以曾國藩認為,「晏起」,晏起就是晚起,「為敗家之兇德」。晚起是不好的行為,這個行為慢慢會把家敗掉。

      曾國藩的家道經營得很好,幾百年來,他的家族一直出很多優秀的人才,不簡單,他的話給我們很好的啟示,他又說,「治家以不晏起為本」,「勤字工夫,第一貴早起,第二貴有恒」,「一代疏懶,二代淫佚」。

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